Unterwegs nach Hallstatt. Die letzten Kilometer von Gosau bergab geht es quälend langsam die kurvenreiche Straße hinter einem deutschen Reisebus aus dem Breisgau her. Dann, zwischen den Bäumen hindurch, der erste Blick auf den See. Dunkel, unergründlich und geheimnisvoll liegt er eingebettet zwischen den steil aufragenden dicht bewaldeten Bergen. Nicht anders müssen ihn in grauen Vorzeiten die Menschen wahrgenommen haben, die vor Jahrtausenden von wer weiß woher hierher kamen, sich niederließen, tief im Inneren der Berge nach Salz zu schürfen begannen und ihre Toten im Tal hoch über dem Ort mit fürstlichen Grabbeigaben aus Bronze bestatteten. Gern würde Ihr Morgenpostler ergründen, was genau den Zauber dieses Ortes, seine rätselhafte, fast sakrale Zeitlosigkeit ausmacht, die älter als jede menschliche Erinnerung ist. Aber gleich hinter dem langen Tunnel, der ins Zentrum führt, schlägt ihm mit dem Tageslicht die grelle Wirklichkeit des Massentourismus im Zeitalter der Globalisierung mit voller Wucht ins Gesicht. Wie auf einem gewaltigen Fließband rollen Autos, Busse und Wohnmobile heran, aus denen Männer, Frauen und Kinder in kurzen Shorts und bunten Sommerkleidern klettern, die sich in einem unaufhaltsamen, fröhlich lärmenden Menschenstrom in die engen verwinkelten Gassen von Hallstatt wälzen. Auffallend viele Asiaten sind darunter, Araber, Inder, Tschechen, Niederländer und natürlich Deutsche. Es ist erst halb zehn Uhr am Vormittag. Aber schon jetzt ist in Hallstatt das Gleichgewicht aus touristischem Erlebnis und lokalem Leben heillos aus dem Lot. Man kennt das von anderen Orten in Europa, von Venedig, Mallorca, Dubrovnik und vom Pragser Wildsee in Südtirol. In Barcelona haben wütende Einheimische dieser Tage Touristen aus Protest mit Wasserpistolen bespritzt. „Der Massentourismus zerstört Hallstatt“ sagt Friedrich Idam, mit dem ich mich in seinem uralten Haus über dem Markt zum Sommerinterview treffe. Er war Totengräber von Hallstatt, studierte dann in Wien Architektur und ist Spezialist für Österreichs reiches Bauerbe und die Weitergabe alter nachhaltiger Konstruktionstechniken. Mit der von ihm mitbegründeten Bürgerliste hat er im Vorjahr aus Protest gegen die Touristenflut spektakulär den Tunnel blockiert. Ich will von ihm wissen, was Tausende von Touristen am Tag mit einem kleinen Ort wie Hallstatt anstellen, wie sich die Massen auf die Gemeinschaft, ihr Selbstbild und ihren Zusammenhalt auswirken, und was für ein Signal von Hallstatt für ganz Österreich ausgeht. Das Interview mit Idam lesen Sie am kommenden Sonntag als zweiten Teil unserer diesjährigen Sommergespräche. Es grüßt Sie herzlich Ihr

Zwei Stunden in Hallstatt