Pirolt erhielt bereits ein ablehnendes Schreiben mit Unterschriften vom Pfarrgemeinderat und der Katholischen Frauenbewegung. Mit Landesarchivdirektor Wilhelm Wadl hat Pirolt schon Kontakt aufgenommen. Dieser kann sich nur vorstellen, zu helfen, wenn die Voraussetzung gegeben sei, dass nicht die Hexen im Vordergrund stünden, sondern Straßburg als Gerichtsort und die religiöse sowie weltliche Geschichte.Als Historiker - formuliert Wadl in einem Leserbrief - mit 40 Jahren Berufserfahrung musste ich schon manchen Schwachsinn lesen. Mit dem jüngst für Straßburg präsentierten „Tourismuskonzept“ wurde allerdings ein trauriger Höhepunkt erreicht. Eine Geschäftsidee, die menschliches Leid vermarkten will, kann nur als widerlich bezeichnet werden! Sind wir schon so empathielos, uns am Schicksal von Bettlern und Beeinträchtigten zu ergötzen? Wir ach so Aufgeklärten wollen über das dunkle Mittelalter richten? Damit liegen wir völlig daneben, denn die Verfolgung von Hexen und Zauberern ist hauptsächlich ein Phänomen der Neuzeit! Der Hexenhammer („Malleus maleficarum“), das einschlägige Handbuch, erschien in erster Auflage 1486, also am Ende des Mittelalters; der Höhepunkt der Verfolgungen lag im 17. Jahrhundert. Kein Zeitalter hat so viele Menschen unter unvorstellbaren Qualen vernichtet wie das 20. Jahrhundert. Wir haben wahrlich wenig Grund, uns über Gräueltaten vergangener Jahrhunderte zu erregen.Das feministische Missverständnis von frauenfeindlichen Übergriffen („Hexenverfolgung“) funktioniert auch im Gurktal nicht. Martin Wutte beschreibt für das Landgericht Straßburg zwischen 1601 und 1708 insgesamt 12 Verfahren mit 22 Betroffenen (davon 15 Männer und nur 7 Frauen!), von denen 13 hingerichtet wurden und 7 freikamen. Das Schicksal der restlichen zwei ist nicht überliefert. Die Verfolgung von Hexen und Zauberern war im Gurktal kein Massenphänomen; unter geistlicher Verwaltung ist lediglich die schriftliche Überlieferung besser als anderswo. Europaweit gibt es unzählige Folter- und Hexenmuseen; viele davon schon reichlich angestaubt und mit mäßiger Frequenz. Schlecht beraten will Straßburg ein Thema aufgreifen, mit dem andere längst gescheitert sind. In einer Zeit, wo man bequem am Schreibtisch oder an der Spielkonsole Massenmord, Folter und Vergewaltigung „spielen“ kann, locken derartige, meist grottenschlecht inszenierte Schauspiele niemanden irgendwohin und schon gar nicht ins Gurktal.Mit dem Thema hat sich auch der Friesacher Rechtswissenschaftler Johannes Sacherer beschäftigt. Als Hexen wurden alle „andersartigen Leute“ bezeichnet, bedauernswerte Geschöpfe wie Landstreicher und Bettler, aber auch Menschen mit körperlichen Gebrechen. „Die notleidende Bevölkerung konnte sich keinen Arztbesuch leisten, bei Schmerzen holte man sich Hilfe von kräuterkundigen Männern und Frauen. Mitunter wurde dabei auch eine Überdosis an drogenähnlichen Substanzen konsumiert, die Halluzinationen erzeugten. So glaubten die Leute, sie seien bei Hexentänzen von der Hochrindl über den Lattersteig bis zur Saualpe dabei gewesen, während sie in tiefem Schlaf in ihren Hütten lagen“, stellt Sacherer aus Friesach fest.

Trotz harter Kritik hält Straßburg am Hexen-Konzept fest